事实上年代只要一久远，就如这大俱罗一样，非主流存在的修行法门和修行者，便往往会失于记载，后世便几乎没有人再知道。

而且再加后世一些专写神仙鬼怪故事的文人加油添醋，可能有些原本是真实的事情也纯粹变成了故事书里没有人相信的东西。

譬如林意看过一本叫做巴山神怪志的杂谈，里面记载的使用剑丸的剑仙，便是张口一喷，剑丸化为飞剑，取敌人首级于千里之外。

这种剑仙，便是纯粹的臆造产物。

因为同时期的古典，便可以从同时期的一些典籍里获得印证。

有些志怪杂谈中也有记载，曾经有修士能够将剑炼成剑丸，吞入腹中，对敌时喷出，便化为长剑。也有记载，有修行者能够将剑炼化成细小剑元，如真元般纳入体内，对敌时激发出来，便重新化为长剑。还有记载说有些独门的手段，可以炼化体内精气，形成锋利的太白精气，打出时也和飞剑无异。

这些记载不见于主流，放在任何学院也只能当成故事书来看，但是今日见了这天经，林意却恍然醒觉似乎这些记载说不定记的都是当年这葛道士的手段。

将剑炼成剑丸，这想来不合乎情理，任何飞剑的剑胎都是经过千锤百炼，修行者的真元再过强大，也不可能将这种千锤百炼的精金变成可以融化的剑元。若是真元已经那么强大，也根本不需要再用剑了。

所谓的剑丸入腹，恐怕也就是那些不知情的笔记者，看到吞服汞丹而产生的臆测。

还有一种可能，便是这重汞丹道盛行的那几百年间，说不定也有别的修行者和葛丹生一样的领悟，只是那些人修为不如葛丹生高，又不像葛丹生辅佐了两代帝王，名留史册。

史上虽然也有灵荒，也有灵气增强的情形出现，但按照那些确切的记载，修行者的力量，最多也是到圣阶为止。

究其原因，应该是到了南天三圣这种境界，天地之间的各种元气对于他们体内积蓄

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第三百零二章 十步（第一更） (第1/3页)

林意有些难以置信。

然而这的确是真的。

“难道那些笔记里所说的剑丸、剑元、性命兼修的太白精气，指的就是这样的手段？”

他看着被切落的蒲团一角，惊愕的想到他看过的一些志怪杂谈中的记载。

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