从李元芳开始

《从李元芳开始》

第一千一百二十四章 嘉靖:李时珍样样皆能,就是不来朕的身边?

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当然仅凭口述,是难以真正体现出那种疯狂劲头的,嘉靖无动于衷,默默聆听。

而陆炳说完之后,不禁垂下泪来:「可怜小十三,被那水蛭子吞吃,死后还扮作他的模样,栽赃嫁祸……他跟在臣身边十年,屡立功劳,忠心耿耿,却落得这般下场!」

嘉靖喜欢这份真情流露,听到朱十三身死,也难得地为一个臣子感到了片刻的难过:「年纪轻轻,本该前途无量,可惜了……予他家人重赏吧!」

朱十三是孤儿,家中根本没有亲人,但陆炳自然不会在这个时候驳嘉靖的恩赏:「谢陛下!」

对于十三太保的生死,嘉靖显然并不十分在意,重点还是在水蛭子身上。

现在炉子又出现在祭坛前,顶端镂空处,不断向外飘出淡淡的清香,而那闻上一口,就能令嘉靖身轻体健,健步如飞的寿桃,反倒不见了。

换成别人难以理解,但陆炳从小跟那位一起长大,知道为什么会如此。

记得小时候,还是世子的朱厚熜,就整日玩一副「蝶翅几」,那种玩具在宋朝被称为「燕几图」,历史上到清初变为了后世熟知的「七巧板」,结果明明朱厚熜特别喜欢,有一天却忽然送给了自己。

当时陆炳不理解,后来才明白这位所想,正因为特别喜欢,才要舍弃。

显然此时亦是同理,当嘉靖每天嗅着寿桃的味道,又不能真正得以长生时,立刻将寿桃撤下,以摆脱对此物的依赖。

长达丈许的庞大尸体已经被送入京师,嘉靖甚至亲眼去看了看,更觉得触目惊心,现在更是直接问道:「我大明的神仙渐渐露了踪迹,却还只是土地山神,倭国区区蛮夷之地,怎的有如此神仙庇护?」

陆炳解释:「这邪物自称倭国神仙,却以吞食生灵为生,显然不是仙家所为,只因倭人愚昧,崇信鬼物,才有此等孽神存在。」

嘉靖眉头拧起:「别管是善神还是孽神,都是能在世间活动的,上次赢了倭贼,此等倭国神仙就出动了,这是报复啊!倘若扮成陈洪回宫,岂不是就到了朕的身边,想做些什么,谁能防得住?」

壬寅宫变是一群宫婢所为,都险些让他入了地府,换成那水蛭子,简直令人不寒而栗,嘉靖自从收到了奏章,疑心病又发作,看到身边的内侍都觉得

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陆炳自然不能跟嘉靖抵抗,顺势站起,稍稍抬头,看着这位天子的面庞,不禁露出真心实意的担心之色:「陛下清瘦了!」

确实削瘦了不少的嘉靖淡然道:「朕排出了些污秽,修为又有进境,倒是你去了趟东南,在鬼门关走了一遭?」

陆炳惭愧地道:「臣失了警惕,被敌所趁……」

锦衣卫早已快马加鞭,将奏章奉上,嘉靖也早就看了,但陆炳回来,他还要亲眼看着对方的脸问一遍:「仔细说说。」

陆炳将从苏州驿站那一晚听到婴儿啼哭,到离开杭州前的风泽子身亡,水蛭子被诛灭,不带任何个人分析的详述了一遍,连长生气味引人疯狂的细节,都毫无保留地描述出来。

完全将那些奴婢不当人看待,是会遭到反噬的,所以不再动辄严惩,随意打骂。

但喜怒无常的性情不会改变,尤其是嘉靖最怕别人看透他的想法,又要臣子顺着他的心意去做,这样别扭的心理,自然愈发让人有种伴君如伴虎的感觉。

所以别说内侍战战兢兢,陆炳脸上的轮廓都收得更紧了些,屏息凝神地走了进去。

谨身精舍内,淡白色的檀香氤氲。

陆炳记得自己出京前,那尊一人多高的三足加盖青铜香炉,是被移走的,换上了陶仲文进奉的寿桃。

吕芳轻轻掀开纱幔,陆炳整整衣襟,往里走去,进入后立刻拜下:「臣陆炳叩见吾皇万万岁!」

嘉靖略带沙哑的声音响起:「文孚,起来吧!」

陆炳不敢起身:「臣有负圣恩!愧对陛下!」

「不怪你……起来!」

嘉靖的声音由远及近,来到面前,伸出一只修长却略有些枯瘦的手,拉着他的肩膀。

想着小时候的往事,一尺高、七尺宽的白玉圆榻印入眼帘,在圆榻的外圈地面上,按照乾兑离震巽坎艮坤的顺序,镶嵌着紫金砖。

这就是平日里嘉靖修炼打坐的太极八卦床,但此时床榻上空空如也,反倒是神情有些憔悴的吕芳,从后面转了过来。

陆炳露出一个请教的眼神,吕芳给了个小心的回应,轻声道:「都督请随老奴来。」

这位面容和善的老太监,将陆炳引入大殿左侧的里间,透过薄薄的纱幔,恭声道:「万岁爷,陆都督到了。」

纱幔里传来一记清悦的玉磬声。

第一千一百二十四章 嘉靖:李时珍样样皆能,就是不来朕的身边? (第1/3页)

北京城。

陆炳行走在万寿宫中,眼角余光观察着两侧的内侍,见他们浑身紧绷,大气也不敢出,就知道那位大明天子的心情又不好了。

平心而论,壬寅宫变后,嘉靖对下人的态度,是有所改变的。

毕竟这位聪明绝顶的道君皇帝也意识到了,相比起外面的臣子藩王造反,杀进皇宫的可能,宫内的贴身下人,对他的威胁反倒更加直接。

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