阴山箓

《阴山箓》

第二十二章 含沙射影 龙之遗种

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幽影入体,实叉难陀只觉周身一阵阴冷难敌。

只觉自家真身法体内似乎有了一丝朽坏。

这位药叉太子此刻唯有暗道一声,好毒辣的手段。

须知佛门修行与玄门不同。

对于玄门修行者来说,一向有真形与阳神之别。

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他本来在左近搜觅那暗害了他族中子弟的对头,金刚药叉一族逃出饿鬼道中的族人不多,可偏偏有对头与他作对,害了许多子弟的性命。

半道上应了雪夫人之邀,来替大江盟的那些货色出头。

大家既然分属盟友,又是几个未成金丹的小妖,实叉难陀也乐得做个顺水人情。

雪夫人口口声声说这水府之中不过三头妖怪,如何又从暗处冒出了这样一个贼厮?

摆明是算计于他。

一品便是一品,一级便是一级。

须陀洹就是须陀洹,斯陀含就是斯陀含,阿那含就是阿那含。

一步也跳不过一步,华山只此一条路。

不管是明王法还是什么法,修来修去也就是按部就班。

譬如苏三公子有净琉璃佛光,归入佛门之后,那便是跟着净琉璃佛主讨生活,人家创下什么法门,咱就

所谓“真形”,便是神形兼修,以自家本来的身躯为根本,小心采练天地精气,养得胸中五气朝元,修得头顶三花齐聚。

而“阳神”,则是将凡躯肉身视为糟粕,群阴汇聚的根苗,走得炼精化气,炼气化神,炼神化虚的道法,将本命元神练得纯阳,再向天地论短长。

总的来说,不管是修持“真形”还是养育“阳神”,不过是通向同一终点的不同道路,最多是各有所长,根子里是一样的殊途同归,本身没有什么高下之别。

然而佛门却是不同。

相较于玄门的潇洒,佛门修行可以说是枯燥,也可以说是扎实。

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变生肘腋。

宫先生潜伏之能,出手之迅,强如实叉难陀一时之间却也避无可避,唯有以修行多年的佛门金身,硬接这一击。

可恼也。

这位明王之子心头却是升起一股怒意。

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